Les ambassades comptent parmi les plus belles demeures parisiennes. Dans ces bâtisses remarquables, l'histoire de la diplomatie rencontre l'histoire de France.
Une chaise pour un ange va à la rencontre de la culture des Shakers, cette communauté religieuse protestante américaine qui a connu son apogée au 19e siècle, mais qui s'est presque éteinte depuis, laissant derrière elle une multitude de créations originales dans les domaines du design de meubles, de l'architecture et du chant. Inspiré par la culture shaker, Tero Saarinen a créé la chorégraphie Borrowed Light, une oeuvre sur la vie en communauté et le sacrifice individuel. Tourné en Finlande et aux États-Unis, avec des extraits de Borrowed Light et des entrevues exclusives, le film examine le paradoxe de l'héritage culturel de cette secte, dont le credo n'accordait aucun intérêt à l'art, ni même à la simple idée de beauté.
De la réplique culte de Brigitte Bardot dans "Le Mépris" - 'Tu les trouves jolies mes fesses ?" - à la chute de rein iconique de Mireille Darc dans "Le Grand Blond avec une chaussure noire", les fesses sont l'objet de tous les fantasmes. Les artistes les ont représentées sous toutes les coutures. S'intéresser à cette partie charnue de l'anatomie humaine, c'est écrire une histoire d'érotisme, de désir, mais aussi de censure. La représentation des fesses pose également la question fondamentale de l'émancipation de la femme et de l'égalité des sexes.
L'histoire du Teatro Amazonas de Manaus, un opéra situé au milieu de la forêt amazonienne, dont la construction, entre 1884 et 1896, a reposé sur l'exploitation de la main-d'œuvre des populations indigènes locales, donne un aperçu de la situation culturelle, sociale et politique du Brésil.
Née dans une famille juive laïque, Hannah Arendt fuit l’Allemagne nazie en 1933 et se réfugie à Paris. Elle est déchue de sa nationalité allemande et vit plusieurs années dans la capitale française, où elle participe notamment au transfert d'enfants juifs vers la Palestine, et met par écrit ses analyses sur l’antisémitisme, l’assimilation des juifs ou encore la création d’Israël. Son adhésion au sionisme ne l'empêche pas d'être une "dissidente" du mouvement, comme le montre sa critique de tout projet qui ignorerait les droits des Arabes. En 1940, en raison de l'avancée allemande, elle se retrouve internée au camp de Gurs, dans le sud de la France, et échappe de justesse à la déportation avant de réussir à rejoindre New York. C’est une fois installée aux États-Unis qu’elle apprend l’existence de l’Holocauste et rédige ses thèses sur la façon dont les régimes totalitaires œuvrent à l’anéantissement complet des individus.
Le régime de Vichy a imposé sa légitimité grâce à une collaboration active des magistrats, utilisant le droit comme instrument de répression et de persécution, notamment contre les Juifs, les communistes et les résistants. Les juges, souvent les mêmes sous la Troisième République et la Libération, ont appliqué des peines sévères, allant de l'amende à la peine de mort, en soutenant le régime autoritaire. Le film explore cette complicité judiciaire, soulevant des questions sur la tension entre justice, politique, liberté individuelle et ordre national dans une société démocratique.
De son enfance en Ariège dans une famille modeste à sa carrière d’acteur porno dans les années 70, le nouveau film de Sébastien Lifshitz retrace le parcours de Claude Loir, qui s’est fixé pour ambition de jouir pleinement de la vie. Son homosexualité et sa curiosité le mèneront, au gré de ses rencontres, dans les milieux interlopes d’une époque pré-Sida, entre conservatisme et libération sexuelle. Amours et amants, flamboyance et fêlures… : le beau portrait d’un hédoniste sans peur ni regret.
Une ancienne usine de pâtes Catelli, située au confluent de la Petite-Patrie, du Mile-End et de la Petite-Italie, est devenue au fil du temps le refuge de nombreux artistes de renom, un lieu de création important pour la peinture contemporaine montréalaise. Les rencontres fortuites, la proximité et les échanges enrichissent leur œuvre respective. Mais la spéculation immobilière a causé l’évincement des artistes de leur atelier, précarisant leur pratique. Lutter pour créer, créer pour lutter: ce documentaire nous ouvre la porte de ces lieux inspirants, qui bientôt ne le seront plus. Un voyage dans l’esprit de la création — malgré tout.
Le château de Fontainebleau est l'un des plus fastueux de France. C'est aussi l'un des plus anciens. Durant neuf siècles, du Moyen Age jusqu'à la fin du règne de Napoléon III, tous les souverains français s'y sont succédé. Au fil des siècles, chacun est venu agrandir et embellir le décor.
