Film · Fiche et lecture
Emunah La-Paz
Narrator and interviewer
Douglas L. Williams
Playing selff, Vietnam Veteran
Sue Chang Wiliams
Playing self, caregiver and wife of Vietnam Veteran
Lavender Lashay
Photographer
États-Unis, 4 Novembre 2008. Alors que Barack Obama vient d’être élu Président des Etats - Unis, événement historique inspirant le progrès et le changement, la Proposition 8 est votée en Californie, annulant la loi qui autorise le mariage entre personnes de même sexe. Pour la communauté homosexuelle le réveil est brutal. Le lendemain de l’élection, des manifestations spontanées éclatent à travers la Californie. Dans une atmosphère électrique c’est toute une communauté qui scande: « Gay ! Straight ! Black ! White ! Marriage is a civil right ! »
Le drag, c'est d'abord une métamorphose. C'est un personnage que l'on se crée, en exagérant les traits. Pour divertir, mais aussi pour transgresser un rôle assigné par la société. Être drag, c'est se jouer du genre, c'est s'affranchir des codes avec humour, et donc, avec beaucoup d'autodérision. Comme la matière est vivante, le drag va naître, bouger, évoluer, être façonné par son environnement et par l'histoire, au rythme des lois répressives qu'il va vouloir transgresser, ou des périodes plus permissives qu'il va pouvoir accompagner. L'histoire du drag se confond aussi avec l'histoire des luttes LGBT+. C'est cette histoire que ce film incarné par Paloma raconte, en France et aux Etats-Unis : depuis William Dorsey Swan, jeune esclave émancipé, considéré comme la première drag-queen, à Ru Paul et Nicky Doll à la télévision. Avec la participation d'historiens, d'anthropologues, de sociologues spécialistes du drag, et les témoignages de "drags" qui font ou qui ont fait cette histoire.
Résidant en France, une psychothérapeute rwandaise engagée dans la reconstruction de son pays y revient cette fois pour apprendre à jouer de l’inanga, la cithare traditionnelle. Un périple émouvant à travers un Rwanda redevenu festif, à la rencontre de son identité culturelle.