MERA YAAR

Jean Valjean, un ancien forçat évadé du bagne où il a passé 16 ans pour avoir volé du pain, seconsacre désormais à faire le bien autour de lui. Il se crée une nouvelle identité, celle d'un notable respecté, et vient en aide à Fantine, une ouvrière mourante en lui promettant de sauver sa fille, la petite Cosette, des griffes des Thénardier, des aubergistes qui l'exploitent et la maltraitent. Alors que Valjean prend soin de l'enfant et l'élève comme sa propre fille, son passé finit par le rattraper en la personne de l’inspecteur Javert qui n'a eu de cesse de le pourchasser durant toutes ces années. En dépit de l'agitation sociale qui secoue la France, les destins de Valjean, de Cosette, de son amant Marius et de Javert s'entremêlent dans un Paris bouillonnant et révolutionnaire. À travers des luttes, des sacrifices et un profond désir de justice, Valjean s'efforce d'achever son parcours de rédemption et d'offrir à Cosette un avenir d'amour et de liberté.

En 1994, à plus de soixante-dix ans, Gilberte et William Sportisse, menacés par le FIS, arrivent d’Algérie. De confession juive, lui de langue maternelle arabe, ils forment un couple de combat, commencé pour l’indépendance de l’Algérie, toujours d’une foi inébranlable en l’humain. Ils aiment raconter la participation des Juifs algériens à la seconde guerre mondiale et à la lutte pour l’indépendance de l’Algérie. Ils nous livrent des informations inédites sur les luttes publiques et clandestines du Parti Communiste Algérien avant et après l’indépendance, et sur la répression des militants qui, comme William et Gilberte Sportisse, ont été torturés et emprisonnés après l’accession au pouvoir du colonel Boumédiène. Le film est une ode à la compréhension entre les peuples d’origines ou de cultures différentes et un hommage à un couple dont la jeunesse de caractère et l'enthousiasme étonnent encore.

1909. Porfirio Díaz est à la tête du Mexique depuis 34 ans. Un groupe de paysans du Morelos est spolié de ses terres par des propriétaires terriens, exploitants de canne à sucre. Devant la condescendance du dictateur et son refus d'intervenir, Emiliano Zapata, aidé de son ami Pancho Villa (Alan Reed) et de son frère Eufemio (Anthony Quinn), décide de prendre la tête de la révolte et de faire triompher le bon droit des paysans.

Beaucoup d’entre eux ont participé à la lutte pour l’indépendance de l’Algérie . Il y a "ceux qui croyaient au ciel", prêtres, chrétiens engagés contre la torture, amis des "indigènes", il y a "ceux qui n’y croyaient pas", militants communistes, étudiants, intellectuels progressistes, d’autres sont restés dans ce pays parce qu’ils ne concevaient pas de vivre ailleurs que sur cette terre de toutes les passions. Ils sont européens et ont choisi de rester en Algérie après l’indépendance, la plupart ont opté pour la nationalité algérienne. Le film est une autre vision de l’histoire de l’Algérie de la fin des années cinquante à nos jours, racontée par ces Européens filmés chez eux, ou dans le cadre de leurs activités, illustrés par des documents d’archives inédits.

Lorsque les premiers chemins de fer ont été construits il y a environ deux cents ans, ils ont entraîné un changement révolutionnaire pour l'humanité, reliant les villes et les campagnes, stimulant la révolution industrielle et modifiant irrévocablement le paysage : une histoire du chemin de fer depuis ses débuts jusqu'à nos jours.