Décolonisations

Il s'agit de la version animée du classique de Jules Verne. L'Anglais Phileas Fogg souhaite épouser sa fiancée Belinda Maze, la nièce de l'aristocrate Lord Maze. Maze ne consentira au mariage que si Fogg se montre digne de la main de Belinda. Le défi : Faire le tour du monde en 80 jours (ce qui était impossible à faire en 1872). Lord Maze parie également 25 000 livres que Fogg ne réussira pas. Fogg accepte le défi et le pari. Pour s'assurer de gagner le pari, Maze engage le détective M. Fix pour saboter la tâche de Fogg. Avec son ami Jean Passepartout, le duo se met en route, suivi de près par Fix. Dans chaque épisode, Fogg et Passepartout tentent d'atteindre leur objectif (et apprennent au public la destination à laquelle ils se trouvent cette semaine), notamment en arrêtant les plans sournois de M. Fix avant le temps imparti.

L'ère coloniale est peut-être près de soixante ans derrière nous, le passé n'est pas mort. Pour beaucoup de gens, l'héritage de cette époque peut encore se faire sentir sur une base quotidienne. Le processus de décolonisation est loin d'être terminé, surtout quand on parle de décoloniser les esprits. De nombreux Belges d'origine africaine ou autre constatent que les stéréotypes et les idées de l'époque coloniale sont toujours la norme en Flandre.

Napoléon III perd la guerre contre la Prusse après un siège de Paris particulièrement dur pour le peuple parisien. Nous sommes en 1870-1871 et la misère est grande. Les 17 et 18 mars 1871, le peuple parisien, qui refuse la capitulation, se révolte. La Commune de Paris est née. Alors que la télévision versaillaise rapporte l'événement de façon partielle et orientée, une commission communarde se crée et s'organise pour relayer ce moment qui, bien que majeur dans l'histoire du mouvement ouvrier, reste néanmoins l'une des périodes les plus méconnues de l'histoire de France. Les journalistes se rendent sur les lieux où naît la Commune : mairie, barricades, clubs féministes, etc. et procèdent à des interviews pour rendre compte à la population de la réalité. Les gens disent leurs rêves, leurs révoltes, leurs combats et opposent leur opinions.